Если поразмыслить над списком самых разнообразных слов, ежедневно произносимых среднестатистическим человеком, можно заметить: они больше любой другой сферы человеческой деятельности определяют и формируют его сознание. Сознание – и жизнь в каждой сфере.
Человек представляет собой именно то, что он говорит.
Раздраженные грубые слова характеризуют и представляют человека злым и жестоким. И, наоборот, душевные и ласковые выражения рекомендуют говорящего, как добрую и нежную личность. Еврейский мудрец Маараль как-то сказал, что Всевышний наделил человека специальным органом – языком, который скрыт во рту, когда человек молчит, и виден, когда человек разговаривает.
Такая двойственность неслучайна. Именно в ней отражена важная особенность человеческой натуры: речь одновременно скрывает и обнажает сущность индивида – его мысли, идеи, личность. При помощи языка или сказанных слов эти скрытые элементы как бы извлекаются из человека и становятся явными.
Вот простой пример. В комнату входит внешне приятный человек. Пока он молчит, за него «говорит» его внешность – и все дружелюбно улыбаются. Но вот вошедший начинает произносить резкие, нелицеприятные слова – и присутствующие сразу ощущают прилив раздражения и неприязни. Обстановка накаляется, и отношение к такому человеку меняется – разумеется, в худшую сторону.
Способность человека говорить слова пребывает на стыке его физической и духовной сущности. Произнесенные слова сочетают духовное с естественным физическим.
Именно обладание речью, как у Бога, отличает человека от других творений Божьих. Это, к тому же, наделяет его способностью и возможностью активизировать и проявлять в естественном физическом мире содержимое своего духа.
